«Вечери Твоея тайныя днесь, Сыне Божий, причастника мя приими: не бо врагом Твоим тайну повем, ни лобзания Ти дам, яко Иуда, но яко разбойник исповедаю Тя: помяни мя, Господи, во Царствии Твоем».
17 апреля 2025 г., в Великий четверг, высокопреосвященнейший митрополит Дубнинский Иоанн возглавил Божественную литургию в кафедральном соборе в сослужении духовенства прихода.
Великий четверг — это прежде всего день, когда Иисус установил Евхаристию, Божественный дар, ставший основой христианской жизни. На Тайной вечере Господь преломляет хлеб и разделяет вино со Своими апостолами, говоря: «Сие есть Тело Мое, сия есть Кровь Моя» (Мф. 26:26–28). Это действие неизмеримой глубины вводит апостолов в полноту тайны спасения. В Евхаристии Христос не просто дает Свои Тело и Кровь как символический знак, но истинно пребывает под видом хлеба и вина. Святитель Иоанн Златоуст замечает, что «Евхаристия есть хлеб души» и что через нее «мы становимся причастниками Божественного естества Христова» («О Евхаристии»).
Таким образом, Евхаристия — это гораздо больше, чем простое воспоминание: это живое таинство общения со Христом, Сыном Божиим, дарующее нам бессмертие.
Предлагаем вашему вниманию размышление архимандрита Александра (Синякова), ректора Русской духовной семинарии во Франции, о Великом четверге.
